Lâastrologie.
Pourquoi nây a-t-il pas plus dâĂąmes sages au pouvoir?
LâĂ©volution spirituelle dans une incarnation.
Les drogués.
Comment aider les personnes qui vont quitter la terre.
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Comment concevoir lâastrologie.
Lâastrologie a trois niveaux. Ce qui est bien connu dâailleurs.
Le premier niveau est Ă©quivalent, en effet, Ă de la voyance. La voyance est la forme de projection possible dâune Ă©nergie, pouvant ou non donner lieu Ă la chose prĂ©vue.
Il ne faut pas oublier que les interactions des astres sur la planĂšte terre suivent aussi des lois alchimiques, et comme tous les mĂ©langes, selon la dose et le degrĂ©, il peut y avoir une explosion ou pas, une petite fumĂ©e ou pas, un Ă©clair ou pas, et Ă©tant donnĂ© quâil sâagit de mĂ©lange, de dose, lâhomme a son mot Ă dire dans ce mĂ©lange. Il peut accepter ce mĂ©lange qui vient sur lui, ou sur la nation, et y mĂȘler sa propre vibration ou celle de sa conscience, ce qui va complĂštement changer lâaspect du dosage.
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Lâastrologie peut ĂȘtre trĂšs prĂ©cise dans la mesure oĂč lâon considĂšre seulement un petit groupe de gens ou une rĂ©gion bien dĂ©terminĂ©e. Chaque fois que lâastrologie, oĂč que lâastrologue, essaie de sâĂ©carter de quelque chose de minoritaire pour aller vers le majoritaire, il y a de plus en plus de chances pour que le dosage subisse des interactions dâentreprises personnelles. Ă ce moment-lĂ , tout est possible, le bien comme le mal.
Que dire des situations astrologiques, dans les grands changements mondiaux par exemple?
Nâoublions pas que chaque individu a son astrologie et que chaque individu est porteur lui-mĂȘme dâune sorte de karma ou de mission. Un individu qui est prĂ©sident dâun pays, ou ministre dâun pays, ou prĂ©sident dâune Ă©norme et gigantesque sociĂ©tĂ©, est sous le charme vibratoire de ses planĂštes. Ă ce moment-lĂ , ses planĂštes nâexercent plus une puissance sur lâindividu, mais directement sur la sociĂ©tĂ©, sur son pays, ou sur ses affaires.
Si bien que le thĂšme astrologique dâun prĂ©sident nâest plus le thĂšme astrologique du prĂ©sident nommĂ© et personnel. Le thĂšme astrologique devient celui de la nation, ou de lâexercice des fonctions de cet homme. Parce que lui dirigeant, lui influençant les directives, va servir de canal pour que ses Ă©toiles agissent Ă un niveau plus universel.
Ce qui est un petit peu moins sĂ»r, câest dâĂ©tablir des thĂšmes Ă propos de la naissance dâune nation, par exemple, et ainsi dĂ©terminer la vie de la nation par rapport au jour et Ă lâheure de sa fondation. Non pas que cela soit faux, mais en fait, il faudrait superposer les thĂšmes. Superposer le thĂšme du prĂ©sident, du ministre, ou du conseil qui agit, plus le thĂšme de lâheure du jour oĂč la nation a Ă©tĂ© fondĂ©e, et voir ce qui peut correspondre ou sâentrechoquer dans ces deux thĂšmes.
En faisant ces analyses, vous aurez en mĂȘme temps lâheure et le jour du dĂ©part du prĂ©sident et du ministre. Si le thĂšme de cet homme entre un jour en conflit avec celui de la masse, il va ĂȘtre expulsĂ©.
Maintenant peut-on prĂ©dire, par exemple, les tremblements de terre, les raz de marĂ©e, les grands incendies. Ă cela je rĂ©ponds oui, je rĂ©ponds non, parce que pour quâune planĂšte exerce pleinement son pouvoir bĂ©nĂ©fique, ou destructeur, il faut en quelque sorte que les hommes y consentent pleinement. Une astrologie de groupe est une astrologie oĂč lâindividu admet comme la masse. Câest une astrologie qui concerne le karma de la nation, le karma de la race, le karma de la terre.
Mais ce qui va permettre Ă lâhomme dâĂ©viter par exemple un tremblement de terre qui pourrait survenir dans un pays, si lâhomme en est suffisamment conscient avant quâil nâarrive, sa premiĂšre rĂ©action va ĂȘtre de sublimer en quelque sorte la pulsation Ă©thĂ©rique du pays ou de la rĂ©gion oĂč il habite, et cela va changer le dosage dans la petite Ă©prouvette.
Prenez lâaura Ă©thĂ©rique dâun pays qui est trop matĂ©rialiste, avec des problĂšmes de sociĂ©tĂ©, de la dĂ©linquance, du chĂŽmage, et mettez dans le ciel une opposition de deux planĂštes trĂšs fortes qui ne peuvent que produire, dâaprĂšs la formule, un tremblement de terre ou un retournement politique, et faites ce mĂ©lange. Ces Ă©toiles en sâopposant, en se contrariant, vont rencontrer lâaura Ă©thĂ©rique de ce pays dĂ©jĂ en tremblement, alors, ce tremblement de terre ne pourra quâavoir lieu. Mais si les individus sont plus Ă©voluĂ©s, plus calmes, plus stables, alors il nây aura rien. Simplement par-ci, par-lĂ , il y aura des individus un peu plus distraits que dâhabitude, un peu plus agressifs peut ĂȘtre, si ces planĂštes en opposition existent aussi dans leur propre thĂšme bien sĂ»r. On peut tout dire avec lâastrologie, et Ă la fois ne rien dire.
Pourquoi cette astrologie est oui et non, tout et rien ?
Parce que lâhomme est essentiellement libre. Câest pour cela que vous pouvez arriver Ă tout ou rien deviner, Ă tout ou rien faire. Lâhomme est libre. Il nâest soumis Ă aucune force, mĂȘme pas celle du bien, mĂȘme pas celle de Dieu, puisque vous faites ce que vous voulez en vĂ©ritĂ©.
Lâhomme se sert de lâastrologie comme dâun parapet afin dâaller vers une voie sans sâarrĂȘter, sans quâil y ait justement de stagnation et dâinvolution. Si les hommes nâĂ©taient pas quelque part secouĂ©s, et ils le sont parfois par des Ă©nergies, ils nâarriveraient Ă rien. Si son thĂšme lui donne tel ou tel problĂšme, telle initiation, telle Ă©preuve, tel karma, lâhomme va pouvoir avancer, mĂȘme si, lui, au fond il nâen a rien Ă faire.
Mais coĂ»te que coĂ»te les Seigneurs du karma, les Seigneurs de lâĂ©volution sont lĂ pour opĂ©rer invisiblement, grĂące aux Ă©nergies planĂ©taires, Ă conduire lâindividu jusquâĂ son point dâĂ©volution prĂ©vu.
Ensuite il y a le cĂŽtĂ© purement initiatique de lâastrologie. Un certain degrĂ© de la vibration planĂ©taire nâest plus une vibration qui conditionne, mais qui initie. Parce que si lâhomme est libre, pour devenir cet ange puissant, ce roi solaire, comme il vit sur le plan physique, il faut quâil ait dâabord une forme, et cette forme lui est donnĂ©e par les astres.
Je ne parle pas de forme corporelle. Je parle de forme en temps que schĂ©ma dâidentitĂ©. SchĂ©mas qui sont autant de projections psychologiques, autant dâombres sur le mur de la caverne, tout autant dâAbel et de CaĂŻn en train de sâentre-tuer. Mais pour que lâindividu arrive Ă un discernement, pour quâil arrive Ă une zone de conscience oĂč il se sent individuel et oĂč il peut ordonner, comme un Roi ordonne, avant quâil nâarrive Ă cette puissance et Ă ce rayonnement de la conscience, il doit ĂȘtre façonnĂ© sur un plan dâabord trĂšs psychologique, ensuite sur un plan astral, puis sur un plan mental.
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Puis un jour, lorsquâil y a cette initiation, ce passage, du centre du cĆur au centre de la tĂȘte, il quitte cette forme. Tout ceci est une nĂ©cessitĂ© pour vous. Sinon, vous resteriez dans un magma informe dâidĂ©es qui nâont ni suite, ni dĂ©but, ni fin.
Les Ăąmes, Ă lâorigine, sont comme des graines autour dâune grappe de raisin. Elles sont accolĂ©es comme des substances et elles naviguent les unes contre les autres, elles glissent, se rendant Ă peine compte que lâautre existe, quâelle-mĂȘme existe, et elles sont plongĂ©es dans un rĂȘve. Un rĂȘve oĂč il y a ni espace, ni temps, ni mĂȘme apprĂ©hension des choses. Une morbide Ă©ternitĂ©, en fait.
Cette substance nâa aucune idĂ©e de ce qui est beau, grand, cosmique et de ce qui est matĂ©riel. Il faut donc lui donner une forme, afin quâelle puisse apprĂ©hender les choses, les intelligencer, se repĂ©rer Ă cĂŽtĂ© dâelles et Ă cĂŽtĂ© des autres. Tout cela pour vous Ă©difier un mental, un discernement. La vie est entiĂšrement situĂ©e au niveau de la conscience. Toute votre Ă©volution, tout ce qui a Ă©tĂ© mis en Ćuvre pour votre Ă©volution, se situe, en travail, au niveau de la conscience.
Dans ses balbutiements, quâest-ce que la conscience ?
Pour certains individus, trĂšs petits dans le chemin, elle est instinctive. Ensuite elle est psychologique, enfin elle est athmique. Tout le chemin de lâĂ©volution est un voyage Ă travers la conscience. Cette conscience, qui nâa connaissance de rien, qui est dans un rĂȘve dont elle ne peut mĂȘme pas dire oĂč il a commencĂ© et quand il finira, passe par des prises de connaissance avec un extĂ©rieur. Vous ĂȘtes en train dâexpĂ©rimenter lâextĂ©rieur. Tous les clichĂ©s qui vous viennent de lâextĂ©rieur vous aident justement Ă bĂątir votre Ăąme.
LâĂąme a trois niveaux, et son premier niveau est la psychologie. Il est donc bon, dans cette Ăšre-ci, que tant de psychologues soient nĂ©s et dĂ©fendent cette science, mĂȘme si quelque part elle est encore trĂšs limitĂ©e. Ils sont en train dâavoir accĂšs Ă la premiĂšre partie de lâĂąme, et eux croient avoir accĂšs Ă la personnalitĂ©. Câest dans cette psychologie quâest enfermĂ© le karma, parce que la psychologie, comme une antenne, est tout entiĂšre dirigĂ©e vers lâextĂ©rieur Ă©thĂ©rique, lâĂ©thĂ©rique des autres individus, lâĂ©thĂ©rique de la planĂšte.
La psychologie, câest la psychĂ©, celle dont on a parlĂ© dans les temps reculĂ©s. La psychologie se mĂȘle en fait Ă la psychĂ© des autres. Pour quâun psychologue arrive Ă Ă©quilibrer quelquâun de perturbĂ©, il ne faut pas quâil travaille simplement sur les problĂšmes vĂ©cus par cette personne. Il faut, en mĂȘme temps quâil travaille sur une personne, et quâĂ travers cette personne, il travaille sur toute une nation. Parce que la psychĂ© de la personne, est la rĂ©sultante de toute une nation.
Naturellement il y a des problĂšmes qui sont beaucoup plus personnels que dâautres. Mais il faut comprendre quâil y a rĂ©sonance de tous les problĂšmes nationaux, ou des problĂšmes de la race, Ă lâintĂ©rieur de lâindividu. Sâil y a des Ă©checs dans la psychologie, dans la thĂ©rapie psychologique, câest justement parce quâelle ne considĂšre pas lâinteraction des autres psychĂ©s sur la psychĂ© individuelle. Tant que le problĂšme de la personne sâarrĂȘte vraiment Ă quelque chose de purement personnel, cela peut, avec la bonne volontĂ© du malade, fonctionner et ĂȘtre dĂ©gagĂ©. Sinon il y a rupture.
Revenons Ă lâastrologie.
Lorsque cette astrologie se projette dans la matiĂšre en passant par cette psychĂ©, son premier but, dans les premiĂšres Ăšres, est de donner la forme Ă lâindividu. Et câest pour cela que lâon peut dire que tel individu est typiquement verseau, par exemple, Ă cause de sa morphologie, jâentends.
Comment se fait-il que les planĂštes aient le pouvoir de typer physiquement les hommes ?
Pourtant vous ĂȘtes nĂ©s de votre pĂšre et de votre mĂšre, vous nâĂȘtes pas nĂ©s dâUranus ou de VĂ©nus. Cela se peut parce que telle est leur mission. Il ne faut pas oublier que les crĂ©ateurs, puisque, comme je vous lâai dit, il nây en a pas quâun au niveau de votre galaxie, pour votre cas, les crĂ©ateurs doivent comme des alchimistes jouer avec les vibrations environnantes pour crĂ©er tel type dâindividu, tel animal, telle plante, telle zone de la nature. Ils ont recours Ă lâinflux de telle ou telle autre planĂšte.
Câest pour cela quâil y a des gens qui sont typĂ©s, vĂ©ritablement typĂ©s taureau, vĂ©ritablement typĂ©s bĂ©lier, et typĂ©s sur un plan physique, parce quâil sâagissait de donner dâabord une forme dense, et cela a Ă©tĂ© leur premiĂšre mission. Remarquez, quâil est question dans la bible de sept jours pour former le monde. En fait, il y a vĂ©ritablement sept planĂštes, et chaque planĂšte a eu son Ăšre, parce quâil ne sâagit pas de jours dans la bible, mais dâĂšres. Chaque planĂšte a eu sa pĂ©riode dâinflux maximum pour donner une forme spĂ©cifique, et dans les noms de la semaine cela est restĂ©. Les jours de la semaine portent le nom des planĂštes. Ensuite, les planĂštes donnent une forme plus subtile, la forme de lâĂąme.
Quâest ce que lâĂąme ?
On pourrait croire quâelle nâest que substance, conscience. Et maintenant je viens de dire quâelle est forme. (Quâest ce qui se passe grand frĂšre ? Je ne vous dis pas des bĂȘtises, rassurez-vous). Seulement il faut comprendre que cette Ă©tincelle qui Ă©tait complĂštement dans le rĂȘve, pour rejoindre sa partie non nĂ©e, (et jâexpliquerai ce que cela veut dire mais plus tard), doit prendre tout un cheminement de reconnaissance, dâĂ©veil de la conscience et du discernement, du « Je ». Il faut pour cela une forme intermĂ©diaire qui ne soit pas tout Ă fait physique, mais pas tout Ă fait bouddhique, athmique, ou subtile en fait pour rĂ©sumer.
Partout dans la crĂ©ation il y a des intermĂ©diaires, pour vous câest lâĂąme qui se compose petit Ă petit.
Quand lâindividu naĂźt dans ses premiers cycles, il a un corps Ă©thĂ©rique trĂšs racĂ©, trĂšs petit, parce quâil nâa pas de mĂ©moire. Lâindividu va vivre quatre, cinq, six, dix, trente, quarante rĂ©incarnations, et au fur et Ă mesure, son corps Ă©thĂ©rique va sâĂ©paissir. Câest un peu comme le dĂ©pĂŽt de calcaire qui se fait quand vous mettez chaque jour de lâeau dans une casserole.
Au fur et Ă mesure aprĂšs avoir captĂ© les expĂ©riences de sa vie, quâil les ait vĂ©cues et transmises au corps Ă©thĂ©rique, Ă la mĂ©moire, cela va petit Ă petit constituer une Ăąme, c’est-Ă -dire cet intermĂ©diaire.
Il faut tout un cycle, rien que pour composer lâintermĂ©diaire. Vous avez dĂ©jĂ travaillĂ© tout un cycle, pour obtenir seulement votre Ăąme, cette chose qui passe dâun univers Ă lâautre, du physique Ă lâastral, du physique Ă lâĂ©thĂ©rique. Il a fallu longtemps rien que pour composer cela. Ce qui fait que maintenant, vous vivez en tant quâĂąme.
Dans les religions, et mĂȘme dans lâĂ©sotĂ©risme, on emploie le mot Ăąme comme nom gĂ©nĂ©rique de ce qui voudrait exprimer le moi suprĂȘme, lâinitiĂ© de tous les degrĂ©s comme on dit aussi, le Moi Ă©ternel.
Cette Ăąme donc, une fois quâelle est petit Ă petit constituĂ©e, doit apprendre non plus Ă mourir, mais Ă devenir comme son essence. En fait, le physique est lĂ uniquement comme prĂ©texte pour vous bĂątir une Ăąme, une Ăąme qui va ĂȘtre initiĂ©e, qui va ĂȘtre un jour semblable Ă la non nĂ©e.
Sâil existe en vous une partie qui est non nĂ©e, qui est immortelle, qui est initiĂ©e, qui a tous les pouvoirs, comment se fait-il que vous devez ĂȘtre initiĂ©s ?
Câest ce que jâentends souvent dans les esprits. « Si jâai dĂ©jĂ tout, pourquoi est-ce que je me fatiguerais Ă obtenir ce que je possĂšde dĂ©jà ». Pourtant quelque chose, en vous, doit ĂȘtre initiĂ©, et câest votre Ăąme, câest ce composĂ© qui se construit Ă chaque vie, petit Ă petit.
Ă ce niveau-lĂ , donc, les astres jouent une influence purement psychologique et commencent dĂ©jĂ Ă ĂȘtre initiatiques. Parce quâĂ©tant donnĂ© que la psychologie est le premier aspect de lâĂąme, il y a forcĂ©ment dĂ©jĂ de lâĂ©ducation et de lâenseignement dans lâessence des planĂštes.
Ensuite, admettons que lâindividu ait acquis un raisonnement trĂšs pur, un discernement qui sâappuie sur des connaissances trĂšs fortes, une tempĂ©rance qui lui permette de contrĂŽler son corps physique, ses dĂ©sirs, ses dĂ©fauts, lâastrologie nâest plus ce qui conditionne. Elle devient un instrument de rayonnement et dâaction pour lâindividu, qui va se servir de la planĂšte comme on se sert dâune Ă©pĂ©e, et jouer avec les Ă©nergies de chaque planĂšte.
Donc pour ceux qui sâintĂ©ressent Ă lâastrologie, il faut bien comprendre quâĂ lâheure actuelle, vous ĂȘtes en quelque sorte des pionniers, dans le sens oĂč il y a plus que lâastrologie Ă faire passer. En fait, il faut secouer lâhumanitĂ© dans sa propre conscience. Ce quâil faut comprendre, câest que lâastrologie est un instrument trĂšs fort. Ne vous battez pas pour faire accepter lâastrologie en temps que telle.
Par contre, utilisez cette science pure, forte et dĂ©montrable pour faire changer les gens, pour leur indiquer oĂč est le problĂšme social, oĂč est le problĂšme de lâĂ©volution, oĂč est le problĂšme karmique.
Lâastrologie doit ĂȘtre un doigt et une voie capable de reprocher ou de mettre en garde. Autrefois les astrologues Ă©taient des alchimistes. Ils savaient trĂšs bien manipuler les planĂštes, manipuler dans le sens vibratoire. Ils ne faisaient rien sans le concours de la planĂšte, parce quâils savaient bien que tout, Ă©tant alchimie et rĂ©sonance dans les frĂ©quences, ils devaient rĂ©unir un maximum dâaide vibratoire autour dâeux. Lorsque lâastrologue avait une opĂ©ration Ă faire, quâelle soit magique, sur le plan de la mĂ©decine, ou autre, il allait tout de suite chercher dans le ciel lâami quâil lui fallait, et il attendait sa venue.
Aujourdâhui, lâhomme ne se dĂ©sintĂ©resse pas de lâastrologie, en fait, il en est trĂšs curieux. Mais les gens ont avant tout peur, et tous les astrologues se rendent bien compte, quâils ont plus Ă faire Ă des peureux quâĂ des ignorants. Un homme qui veut connaĂźtre sa vie, a en mĂȘme temps peur de la rencontrer. Quand il va voir un astrologue, il a envie quâon lui dĂ©voile des choses, mais il a peur quâon voit en lui le diable qui y est cachĂ©. Lâhomme a honte, honte et toujours honte. Mille fois jâai dit, qui ĂȘtes-vous pour avoir honte? Alors que vous ĂȘtes ici pour apprendre, pour vous dĂ©grossir, pour vous purifier, pour extĂ©rioriser votre folie, pour vous dĂ©barrasser de ces vilaines choses.
Donc pourquoi avoir honte de faire ce que vous ĂȘtes venus faire pour le bien de lâhumanitĂ© et le vĂŽtre? Tous ceux qui vont consulter des voyantes ont peur. En fait, sâils vont chez des voyants, câest avant tout parce quâils sont animĂ©s par la peur. Ils nâont pas envie de savoir, ils veulent savoir au cas oĂč le ciel leur tomberait sur la tĂȘte, au cas oĂč ils risqueraient quelque chose. Ils veulent par exemple connaĂźtre la date de leur mariage, mais ce nâest pas pour entendre parler du bonheur, câest en fait pour quâon leur dise : ne tâinquiĂšte pas, tu ne resteras pas vieille fille. Ce nâest pas pour entendre : sois contente, tel jour tu rencontreras ton amour. Tous les gens sont motivĂ©s par une peur intĂ©rieure, tellement forte quâelle les aveugle dans la dĂ©marche qui pourrait les libĂ©rer de cette peur.
Si lâastrologue veut agir efficacement, il doit ĂȘtre fort. PlutĂŽt que dâessayer dâapaiser les choses, il faut au contraire taper fort. Il faut, Ă la maniĂšre dâun pĂšre ou dâune mĂšre, savoir avec poids montrer ce qui est nĂ©faste, pendant que lâautre est en train de trembler. Prenez la main de la personne et dites-lui : « VoilĂ lâendroit oĂč tu peux tâen sortir, voilĂ lâendroit qui va te permettre dâĂȘtre fort, vainqueur et victorieux ». Il faut jouer entre la force et lâamour maternel.
En fait, il faut se comporter comme un initiateur ou comme un maĂźtre. Le maĂźtre appuie avec force pour montrer, parce que le maĂźtre est la rĂ©alitĂ©, et lâastrologie câest la rĂ©alitĂ©. Donc il faut montrer la rĂ©alitĂ©, et il nây a pas trente six façons de montrer Ă quelquâun quâil est mĂ©chant, ou quâil est violent, et Ă quel niveau ça se manifeste chez lui. Il faut lui montrer que par rapport Ă dâautres planĂštes, par rapport aux circonstances de sa vie, ce quâil peut faire de cette violence, ce quâil peut faire de lâĂ©nergie puissante dâun conflit.
Il faut, en fait, lui apprendre Ă devenir alchimiste de son propre thĂšme astrologique, pour quâil ne soit plus le conditionnĂ©, mais celui qui manipule ses Ă©nergies et construit avec, au lieu dâĂȘtre construit.